秦腔《铡美案-后三对》

之前我们和大家聊了《斩秦英》中詹妃上殿戴孝的话题。评论区有朋友留言：希望和大家探讨一下《三对面》中包公见公主和国太的时候拿笏板的问题！确实，我们曾和戏迷聊天的时候谈到过这个话题，有朋友就认为笏板是上殿面君时所用，属于官员上殿专属，见公主和国太不应该拿。

今天，咱们就来说说这个话题。

【资料图】

影视剧中官员持笏板上朝

笏，古代君臣朝会时手中所拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片制成，用以记录君命或旨意，也可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。

关于笏和以及笏在戏曲中的发展使用，中国艺术研究所的研究生、研究戏曲历史的小孟同学给我们进行了详细的介绍：笏是中国戏剧中较早出现、比较重要的一种道具。唐代，“绿衣秉简”是参军戏的典型打扮；宋代，宋杂剧扮演官员的脚色一般也持有笏板；元代至明初，元杂剧中有一类名为“披秉”，即“披袍秉笏”，一般被认为是指代君臣杂剧；由明清到近代，笏板亦经常出现在反映帝王将相题材的戏曲作品中（一些神怪也会用到笏板）。

上党梆子《打金枝》

戏曲用笏板是有生活原型的，《礼记》中就有关于笏的记载，最初是朝会时用来记录的工具，后来主要作为官员身份等级的象征。官阶较高的用象牙笏，官阶较低用槐木笏。

有一出传统戏叫《打金枝》，又名《满床笏》，其实表达的就是郭子仪过寿，来过府拜寿的人都是有身份地位的人，由此可见笏是官员身份的一种象征。下面这张图中的文字也能佐证这个说法。

史料中、文物中的笏板

明万历青花《满床笏》纹图像

戏曲研究学者张振秦认为，笏在戏曲舞台上是作为道具使用的，象征对皇权的尊重，具有明显写意性。还有就是配合表演身段，就如《闯宫抱斗》这出戏中，有各种拿笏板的身段手法，这是艺术夸张性的体现。

李正斌、康正绪秦腔《 闯宫抱斗》

作为具有象征意义的一件道具，其本身已经超越了现实的实际含义，已经升华成一种符号，它是意象的，不是具象的，这就是戏曲来源生活高于生活的一个体现。笏板是有遮挡面部的作用，挡一挡怕惊凤驾，所以《三对面》《打銮驾》等戏中包拯在国太、公主、妃子时手拿笏板也是说得通的。

作者：卧雪斋

编辑/审核：杨瑶

终审：李承哲