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一部铁骨铮铮的现实主义作品

---读杜崇信小说《天平的故事》有感

一、直面现实的社会真实，符合逻辑的文学叙述。

我用了3天时间细读了杜崇信的《天平的故事》，内心十分震撼，佩服作者追求真理的创作态度。书中写的是司法故事，其中涉及到官司中的众多人物、曲折的诉讼过程、犬牙交错的案情、专业的法律术语、官场复杂的制约关系，让包括我在内的外行读者难以理清，甚感头痛。而作者却像“庖丁解牛”一样，讲清了脉络、理顺了头绪。说明作者对生活的深入程度，对案件高深的认知水平。其次，《天平的故事》既有小说的意象，又有纪实文学的风格。由于它反映的是现实社会生活，践行的是文学的真实性，因此作品有时代性、亲民感和吸引力。再次，作者有比较娴熟的文学功底，用普通读者的惯常思维进行描述和表达，把复杂的案件推演简单化，增强了作品的可读性，扩大了社会的受众面。

二、铁骨铮铮的创作胆量，为国为民的文学大爱。

我觉得《天平的故事》不仅是一部现实主义文学作品，更是一部教化人的“道德经”。我们看得清楚，此小说作品与众不同，其特点是创作中有述还有论。文学反映世界有两种真实，一种是事物的真实（客观真实），一种是文学的真实（正确反映），绝大多数作者在用文学反映事物时，基本采用“抽象”“隐晦含蓄”的手法，而本书作者却把文学的真实与事物真实揉捏在一起，用近乎“写实”的手法，揭露了生活中和阴暗面。这种“无畏”品格和“战斗”精神值得我学习。另外，作者的创作过程不同于纯粹的传统小说，在叙述、描写过程中表明了自己的文学立场，渗透了自己对案件的看法和观点。在叙述每一章节时，都表明自己站在正义和法律的立场，维护“大公利益”和“弱者利益”，抒发了对底层百姓的情怀；在讲故事的同时，作者总用“画外音”的方式，表达了自己对“真善美”的赞扬，对“假丑恶”的鞭挞。这就是文学的“大爱”，也是文学的力量。

三、法律的力量是有限的，道义的力量是强大的。

关于法治和人治，我有与众不同的看法。我认为在中国的大地上、在特殊的社会中，不能实行单纯的法治，而是要“法治”和“人治”并重。这不仅是中国几千年的政治传统，也是符合“民主集中制”的辩证法。法制只是政治制度的一部分，它不能完全代替社会的“综合”治理。古人就说“法不外乎人情”。当法律不能解决问题时，就要用行政干预或道德教化的方式解决问题，这就是“人治”的功能。《天平的故事》在处理“一女二嫁”纠纷中，就揭示了“法治”和“人治”结合起来解决问题的事实。书中提到中级法院、省高级法院的蛀虫，他们在制造冤案时进行了一系列法外的操作，这种“黑箱操作”，也是一种逆社会的“人治”，对这种逆社会的“人治”，再靠法院法律手段肯定是压不住的，就必须动用上一级党政的权力来解司法中的“死套”。省市出面纠正这个不合法、不合理的“冤案”，就是凭着政权威力进行干涉的，各级领导干部也是凭着良心和道义进行调解的。因此说，在“一女二嫁”案件中，最终胜利的因素不是法律，而是天下公理和良心道义。这就是《天平的故事》的时代意义。（文/李敬全）

作者简介：李敬全，陕西省礼泉县烟霞镇人。陕西省作家协会会员，陕西财职技院教授、新闻高级职称。在办好高校报纸的同时从事业余文学创作20多年，出版文学专著《六骏劫》一部、散文集《心在彼岸》一部。