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知道论语

8.21子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

●“无间然”的“间”，一种理解为参与，比如《集解》引用孔安国的话说：“孔子推禹功德之盛美，言己不能复间厕其间。”意思是说禹功德之盛，不用我参与而颂扬了。杨逢彬《新注新译》赞同这种观点。

另一种把“间”理解为异议、非议，意思是说禹这个人没什么可批评的了。比如《集注》：“间，罅隙也，谓指其罅隙而非议之也。”钱穆《新解》、杨伯峻《译注》、潘重规《今注》、孙钦善《新注》、李零《丧家狗》都采取这种说法。参照《先进》11.5“人不间于其父母昆弟之言”一句，后一种说法更符合语境。

菲：菲薄。致孝乎鬼神：指祭品办得极丰盛。《集注》：“菲，薄也。致孝鬼神，谓享祀丰洁。”

黻冕：黻，祭祀时穿的礼服；冕，这里指祭祀时的礼帽。最初大夫以上的人所戴的帽子都叫冕，后来只有帝王的帽子才叫冕。《邢疏》引用郑玄的注解说：“黻，祭服之衣。冕其冠也。”

卑：卑下，低矮。沟洫：沟渠，这里指农田水利。《集注》：“沟洫，田间水道，以正疆界备旱潦者也。”

●译文：

孔子说：“禹，我对他没有什么可批评的了。自己饮食菲薄，祭品却办得极丰盛；衣服粗劣，祭服却做得极华美；住房卑下，却把力量全部用于兴修水利。禹，我对他没有什么可批评的了。”