赵士信演示传统锔瓷手艺。

(资料图片)

11月7日，走进晋源区北庄头村赵士信的家中，200多平方米面积的空间里，赫然陈列着8000余件、400多种大大小小、风格迥异的锔瓷藏品。仔细一看，每一件瓷器上都分布着细碎的裂纹，一件件受伤的瓷器，被嵌入小巧的如同“订书钉”一般的锔钉，使得其“破瓷重生”，同时也增添了些许岁月的韵味。

“用一句话来介绍‘锔瓷’，就是把破碎的瓷器，用像订书钉一样的金属‘钉子’，再修复起来的技术。”赵士信说。随着时代快速发展，锔瓷技艺已逐渐失传，如今锔瓷作为非物质文化遗产又重新回到了大众的视野。

老赵说自己不是锔瓷手艺人，却愿当个“守艺人”，通过自己的藏品让更多的人了解锔瓷，从而珍惜这份凝聚前人智慧的文化遗产。

慰藉岁月的情怀

有句俗语“没有金刚钻，别揽瓷器活儿”，说的就是“锔瓷”这门手艺。作为一种古老的民间技艺，宋代张择端的《清明上河图》中，就有锔瓷匠人干活的一幕。

“过去的人勤俭持家。一件瓷器用久了就有了感情，即使有点裂纹也舍不得扔掉，请锔匠修复之后还能继续使用。锔瓷体现的正是人们勤俭持家的美德。”赵士信说。

“小时候，一听说锔瓷匠来了，我和同村的小伙伴就会跑去看热闹。一把长长的弓，上面系着一根细绳，匠人将钻头绑在绳上，来回拉动小弓，然后将锔钉嵌进钉眼，仔细锤实敲紧，最后涂上糯米混合石灰熬成的米浆。这样锔补修复后的瓷器无论装冷水还是热汤，都可以做到滴水不漏，真的太神奇了。”老赵坦言，正是由于对锔瓷这门手艺的痴迷，让自己后来从事了锔瓷收藏，并且一做就是40余年。在他看来，收藏使得他与这门宝贵的民间文化贴得更近。

“破瓷重生”的技艺

赵士信诸多锔瓷藏品的年代从明代、清代至民国至今跨越600多年，其中多以古代百姓日常生活用品为主，很多锔瓷都具有长期使用过的明显痕迹。

“从专业角度来说，锔瓷是一门非常精细复杂的工艺。”赵士信边介绍边拿起工具讲解起来，“锔瓷第一步是找碴、对缝，让破损的瓷器恢复原状，准备修补。”在薄薄的瓷器上仅凭手感去钻孔，本身就是一件考验锔瓷匠精湛技艺的事情。“其中最大的锔钉也不过50毫米，还需要用镊子夹着，钻孔时一定不能手打滑，还要掌握钻孔深度，稍有不慎就会把瓷器打崩了。”

除了种类繁多的锔瓷藏品外，赵士信还收藏了各类锔瓷工具，如锔钉、锤子、钳子，以及锔匠走街串巷使用的工具箱等等。“这些特殊的工具成为了那个年代最珍贵的纪念，传承着锔瓷匠的精湛技艺和工匠精神。”在赵士信看来，相对于锔瓷藏品，这些工具更具有收藏的意义，有了他们，历史是可以被触知甚至摩挲的。

延续历史的传承

从上世纪70年代至今，赵士信已经和锔瓷打了近半辈子的交道。“1979年那时候在南宫的旧货市场，几毛钱、一块钱就能收一件锔瓷藏品，如今则需要上千块。这说明锔瓷这一行在古董、古玩行里已经有了一席之地，它的观赏价值、收藏价值，正吸引着越来越多的收藏爱好者。”

锔瓷的裂纹产生于使用中的不慎，因此现实中没有两件完全相同的锔器，从这个角度来说，每件锔瓷都可以称为独一无二。

赵士信回忆，曾经有一位俄罗斯收藏家想以高于自己收购价10倍的价格购买一套锔瓷工具箱。赵士信当即就回绝了他：“中国人的文化就要靠我们自己来保护，每个老物件都是一个文明的符号，而民间文化就是根植于人民大众的土壤之中，留住文化、延续历史，也是我们每个收藏人的使命。”

木心的《从前慢》里说，从前的日色变得慢，车、马、邮件，都慢，一生只够爱一个人。当今的速食年代，人们已经渐渐淡忘了执着和坚持的可贵。而锔瓷这种让人感觉有温度的艺术，正是在穿越岁月时光的洗礼后，为后人留下饱含千丝万缕情愫的回忆，更是一种对中国古老民间文化的传承和延续。记者 毕晶晶 文/摄 太原晚报